ASSOCIAÇÃO CRIANÇAS RAÍZES DO ABAETÉ: maio 2015

Por Marco Aurélio Luz

O filme consagrado de Luchino Visconti é baseado no famoso livro Il Gattopardo (1954-1957) de Giuseppe Tomasi di Lampedusa.
O filme O LEOPARDO (1963) de Luchino Visconti, é uma belíssima abordagem sobre a época do Ressurgimento Italiano dos inícios aos meados do século XIX que culmina com a reunificação da Itália e o reinado de Vitor Emanuel II da Casa de Saboia. O movimento teve participação ativa de Giuseppe Mazzini, admirador das ideias socialistas de Saint-Simon e de Giuseppe Garibaldi. Depois de muitas batalhas e combates, o grande herói Garibaldi, aceita aliança com o rei pela unificação da Itália e são descartados naquele momento ideais republicanos e socialistas.

O encontro de Garibaldi e Vitor Emanuel II, Pintura de Sebastiano De Albertis (1870)

As primeiras imagens denotam a aparência de um grande palácio desgastado pelo tempo.

Palácio do Príncipe de Salinas

O caminho de entrada margeado por estatuas de mármore, culmina com um terraço que dá entrada a uma sala onde a família do Príncipe de Salinas Don Fabrizio (Burt Lancaster), reza unida acompanhando a ladainha do padre.

Tropas revolucionárias de Garibaldi invadem a Sicília, levando a bandeira tricolor.

Num repente, alaridos externos denotam a situação. Há guerra. Tropas de Garibaldi desembarcam na Sicília desejando o fim da aristocracia e seus privilégios.
Seu jovem sobrinho Tancredi (Alain Delon), surpreendentemente vai se alistar nas forças revolucionárias. Seu tio pede uma explicação e obtém a respostas que será o mote do magnifico filme:"é preciso que as coisas mudem de lugar para permanecer onde estão".

Don Fabrizio lê a carta de um aristocrata alertando para os perigos que etão correndo

Para Don Fabrizio se retirar para seu palácio de férias em Donna Fugata, é a solução. A ultrapassagem de uma barreira na estrada, composta pelos revolucionários com a intervenção de Tancredi, é um primeiro sinal de que o sobrinho tem suas razões.

Barreira na estrada

A chegada na vila com o respeitoso acolhimento e reconhecimento do poder aristocrático, é um índice para novas negociações. O prefeito do lugar, próspero novo rico, Don Calogero Sedara (Paolo Stoppa) ainda súdito e admirador da aristocracia de sua refinada e elegante linguagem do poder, representará um novo tempo de aliança entre a nobreza e a burguesia.

Don Calógero estende a mão ao Príncipe que o trata com desprezo.

Convidados para um jantar, a filha de Don Calógero chama atenção por seu charme e estonteante beleza.

O jantar no palácio do Príncipe de Salinas em Donna Fugata

Angélica filha de Don Calógero, abastado burgues.

Angélica (Claudia Cardinale) e Tancredi se seduzem um pelo outro.

O charme da burguesia encanta o jovem aristocrata

Tancredi conta uma historieta picante de convento freiras e soldados. Angélica reage com estrepitosa gargalhada, o que provoca a retirada de todos da mesa acompanhando Don Fabrizio. Está encerrado o jantar.

A aliança com a burguesia encerra também a aliança da nobreza com o clero. O Estado será laico.
Outro admirador da estética que envolve a decoração do palácio na Sicília e seus afrescos no teto, é o general que comanda as tropas e que acompanha Tancredi. Em dado momento da visita o general refere-se a Don Fabrizio com o tratamento de Excelência, o que logo Tancredi percebe como índice de confirmação de suas ideias.

O general a convite de Tancredi visita o palácio do Princípe de Salinas

Acontece um plebiscito sobre a Itália unificada. Surpreendendo a todos, Don Fabrizio vota a favor. Em diálogo com um súdito que o acompanha nas caçadas Don Ciccio, ele explica a mesma estratégia que lhe sugeriu Tancredi.

Durante caçada Don Ciccio tenta entender a estratégia da aristocracia

Sem bem entender do que se trata por ser grato e fiel a aristocracia dos Bourbons ele se exalta dizendo que votou contra a unificação da Italia. A pedido do príncipe Don Ciccio dá informações preciosas sobre a fortuna de Don Calogero e o comportamento de sua filha de esplendorosa beleza.
Mais tarde quando Don Fabrizio revela o interesse de aliança com representantes da burguesia Don Ciccio se revolta dizendo ser o fim da nobreza.
Foi acalmado por D. Fabrizio que afirma que é essa aliança que manterá a continuidade da aristocracia.

O Príncipe recebe carta de Tancredi pedindo que intervenha num pedido de casamento da linda Angélica. Don Calogero é convidado ao palácio e em meio a soberba do príncipe apresentando sua árvore genealógica, ele contrapôs apresentando o dote para sua filha, um latifúndio de ótimas terras produtivas, e uma apreciável soma de dinheiro para Tancredi. Está selado o acordo.

Com a oferta de Don Calógero o acordo de casamento é selado

Em meio a uma tempestade, retorna das batalhas Tancredi acompanhado de um amigo também nobre e de um ordenança. Entre abraços e regozijos de sua chegada, Don Fabrizio estranha o novo uniforme azul ao invés do anterior vermelho. Tancredi explica que a revolução acabou e que então ingressou no exército do rei Don Emmanuel, agora sim "um verdadeiro exército", diferente das guerrilhas populares de Garibaldi.

Tancredi passeia com Angélica pela opulência decadente do palácio, caem deitados numa alcova empoeirada em um dos cômodos se beijam, mas ele renuncia prosseguir alegando que só depois de casar. Preserva o direito de herança da nobreza.
Com dinheiro dado por Don Fabrizio que economizou, apresenta um lindo anel de noivado.

Integrado no exército do rei Vitor Emmanuel II Tancredi oferece o anel de aliança

Num lindo palácio há um grande baile oferecido pela nobreza,onde as linhagens aristocráticas, abastados burgueses e a alta hierarquia militar se confraternizam . A Itália unificada demonstra no baile, as novas alianças que constituem o novo bloco no poder.

O baile sacramenta a aliança da aristocracia com a burguesia garantida pela força militar

A burguesia admira maravilhada a linguagem estética do poder aristocrático e este admira o poder dos novos tempos de exercício de acumulação econômica.

Enquanto o casal se encontra no baile Don Calógero admira a decoração que ostenta o palácio

O Príncipe demonstra satisfação com a nova união

Esta aliança esta representada pela excelência na dança do par Angélica,com sua beleza e o frescor dos novos tempos, e Don Fabrizio em sua admirável elegância aristocrática.

A elegante apresentação na valsa de Don Fabrizio e Angelica demonstra a todos a passagem do tempo

Saindo do palácio o Príncipe caminha só, deprimido, sabe que os tempos são outros.

Saindo do palácio só, o Príncipe caminha pelas alamedas da vila carente.

No caminhar ele pensa:
"-Nós éramos os leopardos, os leões; esses que nos substituiram são os chacais, as hienas; e todos os leopardos, chacais e ovelhas, continuarão a acreditar no sal da terra".

Nota: Fotos disponíveis na internet

Inaicyra Falcão, intérprete soprano dramática, realiza no próximo dia 13 de maio, às 19h, no Espaço Cultural da Barroquinha única apresentação do show Mães Ancestrais, uma homenagem a todas as mães e principalmente a suas ancestrais. No repertório músicas do cd Okan Awa (Nosso Coração), disco que projetou a artista no cenário musical nacional ao interpretar cânticos tradicionais yorubá adaptados ao universo lírico.

Okan Awa foi lançado em 31 de março de 2000 em homenagem ao centenário de nascimento da avó de Inaicyra, Maria Bibiana do Espírito Santo, a Mãe Senhora, Iyalorixá Oxum Muiwá, Iya Nassô. Inaicyra é descendente da tradicional família asipa, uma das linhagens fundadoras do reino africano de Keto.

Os cânticos possuem letras em português e yorubá, isto é, a língua da tradição religiosa, preservada pela comunidade afro-brasileira, legado cultural do povo nagô. As adaptações foram feitas por Inaicyra Falcão, Beto Pelegrino e Paulo Adache, trabalhadas em cima de poemas em iorubá chamados orikis.

Inaicyra com seu pai Deoscoredes Maximiliano dos Santos o saudoso Mestre Didi

Imagem disponível em http://www.iar.unicamp.br/docentes/inaicyra/trajetoria.htm

Inaicyra morou por 22 anos em Campinas, São Paulo e há 3 anos retornou a Salvador, sua terra natal. Esta é a primeira vez que Inaicyra realiza um show próprio no Espaço Cultural da Barroquinha, local de importância simbólica e histórica para a memória da religião dos orixás no Brasil. Diversos estudos e a tradição oral revelam que foi nos fundos da Igreja da Barroquinha (hoje espaço cultural, administrado pela prefeitura de Salvador) que surgiu o primeiro espaço da religião de matriz africana do Brasil. Inaicyra pertence a 6ª geração de uma das fundadoras do lendário Culto da Barroquinha, Marcelina da Silva, Obatossi. E para reverenciar a memória desta bem como a de Mãe senhora, à ancestralidade e todas as mães, Inaicyra convida o público para apreciar esta apresentação.

Inaicyra em uma das suas apresentações

Imagem disponível em http://www.ibahia.com/detalhe/noticia/celebrando-o-dia-da-consciencia-negra-inaicyra-falcao-se-apresenta-no-espaco-xisto/?cHash=d3e50c9cbf06dec5deddda71b7363234

Quem assina a direção musical é Márcio Pereira, graduado em música pela Universidade Federal da Bahia e Mestre em Artes Musicais pela University of New Orleans.A realização do evento é da empresa de produção cultural Acosta Produções Artísticas, dirigida por Josi Acosta, atriz e professora de teatro gaúcha, radicada em Salvador há 4 anos. Sendo maio o mês das mães e apresentação uma homenagem as mães ancestrais, a produção irá liberar meia-entrada para mãe e filha que forem assistir juntas ao espetáculo, mediante apresentação de documento de identificação, pagam apenas 15 reais cada.