Ile Axé Opo Afonja do Rio de Janeiro
Foto da internet
Foto da internet
``O Inepac aprovou o tombamento do Terreiro de Candomblé Ilé
Asé Òpó Àfònjá (Casa da Força Sustentada por Xangô), em São João de Meriti
(RJ), de 1886. Agora, o pedido de reconhecimento do lugar como patrimônio
cultural segue para o governo do Rio. O Ile Axé Opo Afonja é o primeiro terreiro de candomblé
do estado´´.
Mãe Aninha, Iyalorixá Oba Biyi, fundadora do Ilê Axé Opo Afonjá no Cabula em Salvador, Bahia em 1910
Foto disponível em http://www.aganjuixola.com.br/origem
Mãe Agripina de Souza Iyalorixa Oba Deyi iniciada por Mãe Aninha foi Iyalorixá do Ilê Opo Afonja do Rio de Janeiro.
Igor Ricardo
Livro conta história do Ilé Àsé Òpó Afònjá
As atividades começaram em 1886 na Pedra do Sal, Zona
Portuária, onde os escravos vindos da África desembarcavam no passado. Após
várias mudanças para fugir da intolerância religiosa (veja na página 9 por onde
a casa passou), o centro se estabeleceu em Meriti em 1944, e lá está até hoje.
Quem coordena tudo por lá atualmente é a Mãe Regina Lúcia
D’Yemonjá, da quarta geração descendente de Mãe Aninha de Xangô, responsável
por abrir o terreiro há 130 anos (também na página 9, confira as mães de santo
que passaram pelo local).
Mãe Regina pertence a quarta geração descendente de Mãe
Aninha de Xangô
— Ela (Aninha) veio de Salvador (Bahia) para fundar a casa
no Rio. Mas, naquela época, nosso axé (fé) era muito perseguido pela polícia.
Então, tivemos que mudar muito de endereço até encontrar esse lugar na Baixada
— explica a Mãe Regina, de 75 anos.
Mãe Regina Lucia de Iyemanja atual iyalorixá do Ilê Axé Opo Afonja, foi iniciada por Mãe Cantu Iyalorixá Oba Ayra aquem sucedeu.
A ialorixá garante que hoje não sofre com essa perseguição e
afirma que é respeitada pelos vizinhos:
— Ao lado do terreiro tem uma igreja evangélica, mas ninguém
mexe com a gente. Até porque quando todos chegaram aqui, nós já estávamos. É
uma questão de respeito.
Centro de candomblé tem apenas mulheres para cuidar dos
afazeres
Com tanta importância, o terreiro espera ser tombado como
patrimônio histórico do estado até o fim do ano. E um dos maiores defensores da
ideia vem do catolicismo: o Frei Athaylton Jorge Monteiro Belo, o Tatá, da
Igreja de São João Batista, também em Meriti, que está ajudando na documentação
para abrir o processo de tombamento.
— O Ilé Àsé é um dos locais mais importantes para a história
negra do Rio. Esse tombamento vai fazer com que se crie aqui um turismo étnico
e religioso, além de ajudar a desconstruir qualquer tipo de intolerância e a
preservar tradições — diz o Frei, que é coordenador de políticas de igualdade
racial da Secretaria municipal de Direitos Humanos e Igualdade Racial de
Meriti.
Terreiro é dedicado ao orixá Xangô.
Evento comemorativo No Ilê Axé Opo Afonja R.J.
Enquanto não batem o martelo, a casa tem sua história
contada num livro. “Da Pedra do Sal até Coelho da Rocha — Ilé Àsé Òpó Afònjá”
foi escrito há algumas décadas por Ed Machado para celebrar os 100 anos do
terreiro e acaba de ganhar uma atualização.
— Nossa principal missão é manter a chama do candomblé
acesa. Xangô me deu essa responsabilidade, e junto com minha família vou
lutando para mantê-la — afirma Mãe Regina.
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Extraído do link:
Igor Ricardo em http://extra.globo.com/noticias/rio/terreiro-na-baixada-fluminense-completa-130-anos-pode-virar-patrimonio-cultural-18757554.html#ixzz45KmbFDpG
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