A força do negro está em sua civilização parte 1

Mestre DIDI | Jaime Sodré e Genaldo Novaes

Seminário A TRADIÇÃO DOS ORIXÁ NO BRASIL

Conclusão dos participantes.

 

1- A tradição dos Orixá de origem nagô que se constitui num

dos aspectos significativos do processo civilizatório africano

se implantou no Brasil e nas Américas a partir do sec. XIX

e continua se expandindo enriquecendo a cultura do continente.

 

2- A tradição dos orixá se constitui num sistema de vida,

numa forma de ser que caracteriza a atuação dos integrantes

desta cultura em todas as escalas não se restringindo a uma

forma de percepção dicotomizada que a classifica apenas como

religião. A tradição dos orixá acompanha a vida, o orixá

está em nós, na natureza, no cosmos.

 

3- Os valores sagrados da tradição dos orixá são concretizados

nas culturas das comunidades terreiro organizadas de forma

hierarquizada, atualizadas através dos tempos, e que mantém

viva esta tradição e através de sua ação ritual que visa o

desenvolvimento do axé.

 

4- A tradição dos orixá possui um universo simbólico e mítico

próprios, que expressam profundos conhecimentos da natureza

acumulados há milhares de anos, e que realizadas no mundo

contemporâneo permitem cada vez mais uma revolução da existência,

e a expansão da vida.

 

5- O significado histórico e contemporâneo da tradição dos orixá

é sua dimensão anti-colonialista. O negro sempre teve consciência

do valor de seu sistema cultural, se assim não fosse, teria aderido

a religião oficial tantas foram e tantas são as catequeses.

O orixá estando em nós, para mantermo-nos vivos e expandir nosso axé,

temos inexoravelmente que cultiva-lo, para que a vida não se acabe.

 

6- A tradição dos orixá caracteriza-se nos valores culturais, capazes

de constituir a identidade negra em sua dimensão mais profunda, e de

apontar os caminhos para mais significativas mudanças, a libertação

A força do negro está em sua civilização parte 3

A força do negro está em sua civilização parte 2